Молдаване верны традициям

 

 

В различных зонах страны новогодние тради­ции чтут и воспроизводят с максимальной точ­ностью, с годами они превращаются в настоя­щие представления, в которых участвуют как дети и молодежь, так и взрослые.

 

Один из наиболее древних и красочных новогодних обыча­ев – «Плугушорул» (пахота) или «Плуг». Название обряда го­ворит об основной деятельнос-ти молдаван – земледелии. Да и тексты, которые отличаются в за­висимости от зоны и даже насе­ленного пункта, независимо от того новые они или старые, го­ворят о заботе и тревоге земле­дельцев за плодородие и урожай­ность года. В текстах колядок не­пременно присутствуют пожела­ния процветающего и урожайно­го года.

Обычно с «Плугушором» хо­дят дети и подростки, которые собираются в группы, тогда как с «Плугом» ходят только пар­ни постарше или взрослые. Они встречаются задолго до праздни­ков и готовят необходимые атри­буты, репетируют, а в канун но­вогодней ночи ходят от дома к дому, колядуют и желают хозяе­вам дома всего самого хорошего.

 

Центральная зона

 

В большинстве населенных пунктов центральной зоны на­шей страны от дома к дому во второй половине дня и до вече­ра с колядками и «Плугушором» ходят дети, а после захода солн­ца с «Плугом» в путь пускаются взрослые парни.

Больше всего радуются по это­му случаю дети, которые знают, что их родители должны подго­товить плужок с тремя рожками, чтобы и они смогли пойти на ко­лядки. В народе говорят, что чем больше детей придут в твой дом с колядками, тем больше счастья и достатка ждет тебя в следующем году.

Колядки сопровождаются зво­ном колокольчиков, мычани­ем «бычка» и ударами хлестов. Речь идет о настоящем искусст­ве воспроизведения этих звуков, особенно мычании «быка». Его изготавливают из бочонка с ко­жаным дном, по центру которо­го проводят несколько прядей конских волос, которые перио­ди-чески увлажняют домашним квасом. Один из парней держит бочонок, а другой тянет за пря­ди конских волос все время, пока длится колядка, чтобы мычание было непрерывным.

 

Юг

 

«Плугушор» разнится от од­ного населенного пункта к дру­гому и тем, как исполняется сама колядка. На юге страны, «Плугу­шор» отличается тем, что там не кричат «хэй, хэй», а поют. Так­же хозяин дома водит хоровод с взрослыми колядующими, все вместе поют традиционную пес­ню «La mulţi ani cu sănătate!» («Многих вам лет и здоровья!»), а также угощает всех вином.

Как только на одном краю села послышались колядки, мы­чание «бычка», удары хлыстов и звон колокольчиков, никто в селе не ложится спать и не тушит свет пока группа колядующих не зай­дет и к ним в дом. Сельчане ждут колядующих с вином, калачами, другими угощениями и сладостя­ми. Детям дают с собой конфеты, орехи, бублики, калачики, ябло­ки и деньги, а взрослым калачи и деньги.

Собранные ребятами постар­ше деньги обычно вкладывают­ся в организацию большой хоры, которая проходит на Рождество по старому стилю или на храмо­вый праздник села. В канун Но­вого года парни идут колядо­вать девушек на выданье. Девуш­ки, которых пришли колядовать знают, что их пригласят на хору, поэтому ждут колядующих с пол­ным яств и сладостей столом. В селе на танцы («жок») идут и по­жилые люди, чтобы посмотреть и вспомнить свою молодость. А ро­дители там могут увидеть, с кем танцуют и встречаются их сыно­вья и дочери.

 

Костюмированные представления

 

Особое место в череде зим­них обычаев занимают костюми­рованные представления. В цен­тре страны самое знаменитое – «Капра». Группу молодых лю­дей сопровождает ряженый, ко­торый несет козью голову, сде­ланную из дерева. «Тело» козы накрыто перевернутым наизнан­ку овчинным тулупом или цве­тас-тым ковром. Вся свита тан­цует и исполняет смешные фигу­ры. Им аккомпанируют на свире­ли или кобзе.

«Капра» также обходит дома, желая хозяевам здоровья и изо­билия. Ватага ряженых старает­ся очень сильно шуметь, чтобы прогнать злые духи из хозяйс­тва. «Капра» передает радость встречи нового года, символизи­рует благополучие, доброжела­тельность, изобилие, удачу, счас­тье быть в кругу семьи, приносит с собой гармонию, которая долж­на царить в каждом доме.

 

Север

 

Если немалая часть традиций, характерных для центральных районов, присуще также для юга страны, да и наоборот, то на се­вере особое место занимают на­родные представления, среди которых самые главные – «Ма­ланка» и «Урсул». Эти многове­ковые традиции свято чтут и в настоящее время.

Для некоторых сел самым зре­лищным представлением яв­ляется «Маланка». По тради­ции группа колядующих наря­жает мужчину в женскую одеж­ду. Именно этого персонажа на­зывают «Маланка». Сценарий представления включает тради­ционные пожелания, ритмичные танцы, шутки, а также специ­фические для зимних праздни­ков поздравления. По традиции «Маланка» приходила в дома, где были девушки на выданье, но в последнее время свита, сопро­вождающее этот персонаж, при­ходит во все дома.

Другой обычай, сохранивший­ся в некоторых селах на севере Молдовы, игра «Урсул» («Мед­ведь»). По словам специалистов, этот ритуал символизирует смерть старого года и рождение нового, предвещает завершение цикла и возрождение раститель­ности, также это символ благопо­лучия и здоровья. «Урсул», как и «Маланка», – театрализованное представление. Кроме главно­го героя, то есть медведя, в сви­ту входят пять, шесть или больше парней, наряженные в разных персонажей. Они танцуют, поют и желают хозяевам домов, в кото­рые они приходят, только самое хорошее.

«Медведя» сопровождают и другие персонажи – старик, баб­ка, покупатель, врач. Все они тоже задействованы в представ­лении. Кто-то покупает, кто-то продает, кто-то делает вид, что стреляет, а потом все танцуют и покидают дома гостеприимных хозяев.

 

Праздничный стол

 

Эти традиции создают атмос­феру зимних праздников, но они лишь элемент Нового года и Рож­дества. Особое внимание молда­ване уделяют праздничному сто­лу, который должен ломиться от яств. Новогодний ужин во мно­гих домах скоромный. Главные блюда готовят из свинины – хо­лодец, жаркое, котлеты и голуб­цы. Есть даже особый день, ког­да забивают поросенка для праз­дничного стола. Это День Св. Иг­ната, который по новому стилю отмечается 20 декабря, и 2 янва­ря – по старому стилю.

Для колядующих на Новый год и Рождество выпекаются спе­циальные калачи. Голубцы и традиционные плацинды – не­пременный атрибут новогодне­го стола молдаван на юге страны. В некоторых домах есть тради­ция прятать в плацинду монетку. В новогоднюю ночь эту плацин­ду разрезают на куски – соответс­твенно числу гостей за столом. Кому попадется кусочек с монет­кой, тому будет везти весь год.

Некоторые молдаване, в осо­бенности женщины, верят и в су­еверия, связанные с новогодним вечером. Согласно поверью, у на­седки будет столько же цыплят, сколько голубцев накрутила хо­зяйка в канун Нового года. Так­же считается, что если на следу­ющий день первым переступит порог дома мужчина, тогда в наступившем году в хозяйстве бу­дет больше животных мужского рода, а если женщина – женско­го рода.